Lucas 14: 26-27 ; 33-35
Lucas 14: 26-27 ; 33-35
"Se alguém vier a mim, e não aborrecer a seu pai, e mãe, e mulher, e filhos, e irmãos, e irmãs, e ainda também a sua própria vida, não pode ser meu discípulo. E qualquer que não levar a sua cruz, e não vier após mim, não pode ser meu discípulo. Assim, pois, qualquer de vós, que não renuncia a tudo quanto tem, não pode ser meu discípulo. Bom é o sal; mas, se o sal degenerar, com que se há de salgar? Nem presta para a terra, nem para o monturo; lançam-no fora. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça."
O chamado de Jesus para o homem é o mesmo que fez aos pescadores da Galiléia : deixar tudo para segui-lo. Ele não fez promessas para dotar os homens de gozo e satisfação terrena, mas ensinou que estes deverão amá-lo acima de qualquer coisa, inclusive de sua própria vida.
Esta mensagem radical assusta a todos que amam suas próprias vidas e vivem para satisfazer seus sonhos e vaidades. O evangelho representa uma dura oposição ao homem decaído. Como resultado, temos a crescente escassez de experiências reais com Cristo, e pior que isto, o sucesso de um falso evangelho em substituição ao verdadeiro.
Este falso evangelho é um alívio para os homens que querem aliar Jesus com seus próprios interesses e sonhos. Milhões estão correndo atrás dele, formando um enorme pelotão de cristãos sem Cristo.
Neste falso evangelho, a palavra em que Jesus diz: “Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome a sua cruz, e siga-me.” (Marcos 8:34) , foi trocada por : Venha para ter sucesso, riqueza, felicidade, realização de seus sonhos e depois de tudo vá pro céu.
O texto que diz “Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo.” (Apocalipse 3:20), que retrata a situação do homem perdido nas trevas, sem ter comunhão com Jesus e este o convida ao arrependimento, é transformada em um pobre Jesus adulando alguém para que este abra a porta e o aceite em sua casa. É o evangelho que inverte tudo: não é Jesus que diz a condição para alguém segui-lo, mas é o homem que dotado de ousadia infundada, pensar barganhar com Ele uma recompensa por usar o nome de cristão.
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